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jueves, 29 de marzo de 2012
CARTA URGENTE AL CONSEJO UNIVERSITARIO DE LA UCV
Esta carta fue enviada al
Consejo Universitario el 04 de marzo del 2012, para solicitar
una decisión sobre la petición realizada, en octubre del 2011, por un grupo
de universitarios, para que se otorgue a la actual Sala 'E' el nombre de
PÍO TAMAYO
Hasta la fecha no ha habido respuesta y es esto lo que ahora pedimos.
CATEDRA PIO
TAMAYO
INSTALADA EN LA SALA 'E'
EL 06 DE OCTUBRE DE 1983
Caracas, 04 de marzo del 2012.
Ciudadana Doctora
Cecilia García Arocha
Rectora Presidente del Consejo Universitario
de la UCV
Presente.-
Tenemos a hora dirigirnos muy respetuosamente a usted, en nuestra condición de responsables de la Cátedra ‘Pío Tamayo’ de la UCV, con el objeto de hacerle un planteamiento que concluye en una solicitud.
El punto a referir, Ciudadana Rectora, Señores Miembros del Consejo Universitario, en esta fecha cuando se cumplen 114 años del nacimiento del Floricultor de Hazañas, tiene que ver con el epónimo de la Nueva Sala ‘E’.
El asunto tiene un antecedente. A finales del Rectorado del Dr. Trino A Díaz, solicitamos que la antigua Sala E llevara el nombre de Pío Tamayo. El Dr. José Luís Salcedo Bastardo solicitó que a ese espacio se le bautizara con el epónimo de Francisco de Miranda. La decisión del CU favoreció esta última petición.
Ahora cuando se habilita lo que se ha dado en llamar Nueva Sala ‘E’ se coloca en sus puertas el nombre de Francisco de Miranda, con lo que se duplican las menciones. En esa oportunidad, el profesor Manuel Rodríguez Mena, miembro fundador de esta Cátedra, propuso que se solicitara a las autoridades que se hiciera un acto de justicia y equidad dando al nuevo espacio el epónimo de Pío Tamayo.
Señalamos en esa ocasión que lo mejor es que una Comisión se encargara del asunto. De la misma forman parte los profesores: Manuel Rodríguez Mena, Luís Marín, Alfredo Avella, Rómulo Láres y María Eugenia Gil Beroes. La solicitud fue formalmente introducida y a la misma se ha adherido un número importante de miembros de la comunidad universitaria y amigos de la misma.
Pero dado que hasta el presente no hay respuesta del ilustre Consejo Universitario a la solicitud cursada, y en la convicción de que la petición es totalmente justa, en tanto se fundamenta en criterios objetivos y universitarios, les pedimos muy respetuosamente, que se considere el asunto y se tome la correspondiente decisión sobre el epónimo de la nueva Sala.
Señores Autoridades de la UCV, al despedirnos de ustedes, hacemos votos por la consideración oportuna de esta solicitud. Y nos permitimos manifestar nuestra disposición a proporcionar cualquier explicación complementaria.
Atenta y cordialmente
Agustín Blanco Muñoz
Secretario Ejecutivo de la CPT
Mery Sananes
Coordinadora de la CPT-UCV
Danielita Barrolleta
Coordinadora Adjunta de la CPT
cc: Vice-Rector Académico de la UCV
cc: Vice-Rector Administrativo de la UCV
cc: Secretario de la UCV
cc: Decanato de la FACES
cc: Dirección del IIES
cc: Prof. Eduardo Anzola y demás familiares de Pío Tamayo
cc: Dr. C.A. Moros Ghersi
cc: Dr. Ildemaro Torres
cc: Dr. Gustavo Arnstein
cc: Dr. José Luis Tamayo
cc: Dr. Ramón J. Velásquez
cc: Dr. Héctor Silva Michelena
cc: Dr. Manuel Rodríguez Mena y demás miembros de la Comisión
cc: Firmantes en general de la solicitud
Cátedra Pío Tamayo / Centro de Estudios de Historia Actual
Residencias A-1 / Oficina 304 / IIES / FACES
Universidad Central de Venezuela
Tlfs 212 6052536 / fax 212 5518529 / 0416 6387320
T:@ablancomunoz
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Pío Tamayo,
sALA e
martes, 20 de marzo de 2012
DEBATE ABIERTO SOBRE POLARIZACIÓN Y ORGANIZACIÓN DEL COLECTIVO
Cátedra Pío Tamayo
Centro de Estudios de Historia Actual
IIES / FACES / UCV
JORNADAS 2012
POR LA NUEVA
VENEZUELA
I SESIÓN
DEBATE ABIERTO
LA POLARIZACIÓN Y LA
ORGANIZACIÓN DEL COLECTIVO
LUNES 26 DE MARZO DEL 2012
SALA “E” / 6 pm
Moderador
Agustín Blanco Muñoz
Objetivos: Estas Jornadas tienen un doble propósito: debatir temas que signifiquen aportes-ideas-proyectos para la construcción de una Nueva Venezuela, libre de ataduras y alejada de la condición de ex país, y servir de punto de encuentro a quienes están completamente desplazados y puesto en minusvalía política por la asfixiante trampa de la polarización.
COMENTARIO INICIAL
Un grupo de amigos y asiduos de esta Cátedra propusieron la realización de un debate sobre las formas de organizar el colectivo en la actual coyuntura de este ex país. Basan su solicitud en las limitaciones que existen en un medio en el cual los espacios políticos están tomados, tanto por los actuales propietarios del mando-poder, como por el complemento o aspirantes a ocupar esa instancia de decisión. Esta es la mejor expresión del más pleno ejercicio de la polarización.
Esta es la prédica-mensaje que han vendido y difundido los dueños del mando-poder. Según ellos, alcanzaron la polarización y eso significa que el mando-poder es de uno o de otro. Que se puede hacer el juego de la alternancia o la simple negociación para lograr que quien dice ser oposición actúe en concordancia con quien ejerce el mando-poder en condición de socio o de simple cómplice.
Todo esto pasa por una consideración importante: los dos posiciones que están alrededor del mando-poder saben que ellos representan la minoría de la población electoral, que en el mejor de los casos supera el 50% mientras alrededor del 45% no pertenece a las dos polaridades y se convierte en un polo-peligro que debe ser mantenido fuera del juego-alcance del poder. La masa-pueblo simplemente debe atender las directrices que le dictan sus dirigentes.
El pedido de debate sobre la actual polarización toca otro ángulo: el que tiene que ver con unos medios de comunicación que están unidos a los factores políticos que pugnan por repartirse y disfrutar el mando-poder. La polarización de las dos minorías cuenta con el apoyo irrestricto que brinda el pacto gerencial-financiero con los medios de comunicación. De modo que política y medios arman una sola y única unidad para la realización de la política espectáculo regida por la manipulación de y para la compra-venta de electores.
Y no hay que perder de vista que lo central en todo esto es el dominio sobre ‘el poder electoral’. El voto es el arma-bala-mercancía de una guerra que gana quien es portador de mayores recursos y, por tanto de posibilidades para acomodar a su antojo la respectiva maquinaria electoral. Estamos entonces y hoy más que nunca ante un gran negocio electoral que muy poco o nada tiene que ver con posiciones ideológicas sino con la propia sobrevivencia de las llamadas revolución y oposiciones democráticas.
Plantean finalmente los peticionarios que consideran indispensable trazar las grandes coordenadas para proceder a la organización del colectivo de este ex país. Una organización destinada a enfrentar al monstruo de la polarización para que la mayoría conquiste su legítima posición.
Ante este planteamiento, el CEHA y la CPT , en el marco de la amplitud de criterios y el pluralismo que le caracteriza en tanto espacio para el debate de todas las ideas, considera procedente adelantar unas jornadas sobre una temática que interesa a la comunidad en general. Un debate que no tiene aristas partidistas pero que se inscribe en la posición de la disidencia que parece completamente válida en un universo en el cual los espacios de y para la política están secuestrados por la llamada polarización. De modo que la Disidencia tiene hoy y aquí toda pertinencia.
Coordinadores
Agustín Blanco Muñoz / Mery Sananes / Danielita Barrolleta
Tlfs 6052536 / 6052563 (0416) 638-7320 (0414) 333-6515
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Jornadas por la nueva Venezuela
viernes, 24 de febrero de 2012
CPT- LA RENTA PETROLERA ¿BASE Y FUNDAMENTO DE LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA Y SOCIAISTA?
Cátedra Pío Tamayo
Centro de Estudios de Historia Actual
IIES / FACES / UCV
JORNADAS 2012
EL DEBATE PETROLERO
EN LA CPT
I FORO
A 23 AÑOS DEL 27F-89
LA RENTA PETROLERA
¿BASE Y FUNDAMENTO DE LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA Y SOCIALISTA?
PONENTES
DIEGO GONZÁLEZ
CARLOS HERMOSO
VÍCTOR POLEO
MODERADOR
AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ
MODERADOR
AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ
LUNES 27 DE FEBRERO DEL 2012
SALA “E” / 6 pm
23 AÑOS DESPUÉS DEL 27F-89 EL PETRÓLEO SIGUE DICTANDO LA MISERIA
Objetivo: A 23 años del 27F-89 uno de los tópicos más importantes a debatir en este expaís es el relativo a la renta petrolera. La misma que desde el surgimiento de los primeros pozos petroleros, y la conversión del territorio nacional de agrícola a urbano, ha estado en la base de todos los gobiernos desde Juan Vicente Gómez a nuestros días.
La inmensa riqueza que aparece desde el subsuelo, lejos de convertirse en el ingreso necesario para hacer del país una sociedad satisfecha, sostenible y libre de miserias, atrajo todas las avaricias nacionales e internacionales, hasta llegar al expaís que hoy sobrevivimos, en el cual tenemos el registro de los mayores ingresos de la historia, contra la proliferación de la violencia y todo tipo de carencias.
¿CÓMO EXPLICAR QUE A MAYORES INGRESOS MAYORES MISERIAS?
¿Cómo ha sido posible este desarrollo? ¿Cómo explicar que lo que pudo haber sido una verdadera bendición se convirtiese en el estigma mayor de una historia de apropiaciones, falsos nacionalismos, entreguismo y una galopante corrupción que nada ha detenido ni detiene?
¿Cómo explicar que PDVSA, de ser la cuarta compañía más importante a nivel global se convirtiese hoy en una empresa quebrada y que hoy este expaís sólo cuente con deudas que en dos generaciones no será posible pagar?
¿Qué factores inciden para que gomecismo, transición, perezjimenismo, democracia y una tal revolución, hayan coincidido todos en el despilfarro de la mayor riqueza natural de Venezuela y en haber condenado a esta sociedad a siglos de miseria y horror? ¿Es, en definitiva, la riqueza que adviene sin esfuerzo la gran causa de nuestra inutilidad y orfandad?
NACIONALIZACIONES Y ENTREGUISMO: DOS FÓRMULAS PARA UNA MISMA GESTIÓN
Nacionalizaciones y entregas han llevado a las mismas consecuencias. Los factores internacionales, interesados sólo en la mayor extracción de petróleo para sus propios fines, poco empeño han puesto en sacrificar beneficios para educar y dar de comer a un pueblo explotado, carente de recursos y llevado a todas las formas de utilización, miseria y violencia.
Los entes llamados nacionales tampoco han revertido esta situación. El petróleo ha significado una fuente de enriquecimiento, y unas y otras medidas se toman para hacer más seguras esas fuentes. No para redistribuir la riqueza en un colectivo vapuleado y mediatizado hasta las peores consecuencias.
Esa es la realidad que tenemos por delante. Y el tal ensayo de una ‘revolución socialista, antiimperalista, bolivariana y humanista’ sólo ha acreentado los males, despilfarrado la riqueza en compra-venta de apoyos internacionales, mientras al mismo tiempo se le garantiza el suministro de petroleo al imperio y se lleva al colectivo a su mayor grado de deterioro y vulnerabilidad de su historia.
ABRIMOS UN ESPACIO PARA EL DEBATE PETROLERO
Con esta actividad la Cátedra 'Pío Tamayo' y el Centro de Estudios de Historia Actual abren un espacio destinado al debate petrolero. Una labor que queremos hacer en forma permanente porque en paradógicamente hay que señalar que aquí se enuncia tangencialmente el tema petrolero, pero en muy pocas oportunidades se procede a la elaboración de exámenes que permitan tocar el fondo y proyección de una producción que llena el acontecer venezolano de las últimas décadas.
¿CÓMO SE CONECTAN LAS REVOLUCIONES
CON LOS INGRESOS PETROLEROS?
En este sentido, nos planteamos estas jornadas sobre petróleo y revolución con el objetivo central de estudiar la posible conexión entre la renta petrolera y los movimientos políticos, sociales y económicos que se han calificado como revoluciones. En el caso venezolano el asunto está claramente establecido. En el pasado de las dictaduras o supuestas democracias la renta petrolera constituyó la más firme base de sustentación. Todo lo ocupó el petróleo y la sociedad ha vivido los altibajos de esa producción y los mercados correspondientes.
PREVALECE EL DESEQUILIBRIO
Esto significa que nuestra economía en el último siglo ha estado directamente vinculada con el registro de los precios del crudo, de modo que nuestras políticas van o vienen al compás del ritmo de los precios y el comportamiento de la compra-venta. En esta dirección, en las diversas coyunturas en las cuales se han planteado conflictos a nivel social y político, ha estado presente un desequilibrio en el orden de la producción y el correspondiente mercadeo o el interés del centro comercial imperial por mantener la estabilidad política en un país que constituye uno de los surtidores más importantes.
Esto quiere decir que coyunturas como la 1945-48, el propio derrocamiento de Marcos Pérez Jiménez, el mantenimiento de lo que se ha llamado democracia representativa y revolución bolivariana y socialista del siglo XXI, están estrictamente ligadas a la producción petrolera y al mundo de relaciones que se establecen a su alrededor.
EL 27F-89 MÁXIMA EXPRESIÓN
Y NECESIDADES DEL COLECTIVO
El 27F-89 comporta un cuadro esencialmente definido por un evidente desajuste de la renta petrolera en el contexto de la satisfacción de las necesidades del grueso de la población venezolana. Ante un país sumido en los mayores desequilibrios, ocasionados principalmente por el asalto cada más desproporcionado de nuestra renta petrolera por parte del mercado central, se acepta la proposición de los organismos multilaterales impulsados y mantenidos por el propio centro de poder norteamericano, para la corriente aplicación de un plan de ajustes que tenía como objetivo fundamental la búsqueda del equilibrio económico a partir del sacrificio de todo bienestar de las mayorías.
En otras palabras, se solicita en términos de neoliberalismo, el sacrificio de la gente para nivelar con el hambre, con el sacrificio de muchos la economía venezolana para hacerla ahora firme y sustentable.
27F-89: UNA DE LAS MAYORES MASACRES EN LA HISTORIA DE ESTE EXPAÍS
El cuadro que se plantea el 27F-89, que deja plasmada una de las masacres de mayor extensión y profundidad en la historia de este expaís, constituye un característico signo de una economía, una sociedad y una política que se volvieron hijas de la inestabilidad y el desequilibrio. Desde entonces la sucesión de crisis es cada vez más significativa.
LA AMBICIÓN PETROLERA EN EL 04F-92
El 04F-92 se fundamenta en las banderas de la reconquista de los medios que puedan servir para mejorar la situación de los venezolanos. Entonces se mira y piensa el petróleo y en particular Pdvsa como una distante fuente de poder. Posteriormente veremos al equipo militar del 04F-92 en plena aproximación al dominio petrolero y ya en ejercicio del mando-poder el proyecto golpista y bolivariano entiende que le será muy difícil avanzar en la conformación de un cuadro de estabilidad al margen del control de la renta petrolera.
Y así se dan los diferentes momentos de una lucha que culmina en el punto en el cual la industria petrolera comienza a servir como sustento o sustrato de una política que se propone ir más allá de los cánones del capitalismo para incidir de nuevo en el intento socialista. Se procura ahora restablecer la vieja idea del rescate, con miras a darle continuación al esquema que permite considerar el restablecimiento del derrotado socialismo.
EL PETRÓLEO SIRVE HASTA PARA INTENTAR RESTABLECER
EL FRACASADO SOCIALISMO REAL
La idea consiste en replantear y restablecer por otras vías el fracasado socialismo real, y para ello se admite como necesario una continuada inversión de la renta petrolera en la conformación de una supuesta nueva realidad. Esto quiere decir que ya ha quedado atrás aquella idea de la toma del poder por parte del proletariado para avanzar hacia el socialismo. En este caso la cuestión adquiere una variante: ahora el proyecto socialista se impulsa y elabora a partir de renta petrolera. Por ello, a estas alturas interesa preguntar si en esta Venezuela está ya establecido el escenario del petróleo como garantía de una revolución vista como compendio de democracia, libertad y bienestar social.
¿MARCA LA PDVSA REVOLUCIONARIA UNA NUEVA HISTORIA?
Y en ese marco, el objetivo más importante es el establecimiento de las grandes líneas del proceso que nos aguarda ¿es la revolución hoy el producto de la aplicación de la renta petróleo en tanto máxima riqueza de los venezolanos? Al tomar posesión de Pdvsa ¿el régimen puso en marcha una nueva historia? ¿Comenzó aquí una historia socialista nada parecida al pasado? ¿Se reduce nuestra historia a las componendas políticas que se adelanta en y por la renta petrolera? ¿Se tiene hoy en cuenta lo que pasaría en este ex país si quedara a un lado la renta petróleo que lo caracteriza y define? Además de petróleo ¿qué más somos los venezolanos?
¿HACIA DONDE VA ESTA VENECUBA DE HOY?
En definitiva, ¿estamos ante una revolución que marcha a pasos de vencedores llevada de mano por la renta petrolera? Mientras haya petróleo ¿viviremos indefinidamente un tiempo de revolución? ¿Es hoy la revolución petróleo el hallazgo de mayor reconocimiento para establecer el bienestar de las mayorías? ¿Hacia dónde va esta Venecuba hoy? ¿Hacia la conformación de una gran patria revolucionaria socialista y bolivariana o hacia el mayor centro de perdición, atraso, e inhumanidad que podamos haber concebido?
¿QUÉ NOS ESPERA EN ESTE TIEMPO DE ALTOS GASTOS Y ARCAS DÉBILES?
¿Es cierto que alcanzamos una independencia irreversible y todopoderosa? ¿O habrá que concluir que esta Venecuba es hoy cada vez más dependiente de una renta creciente que nos lanza, sin embargo, hacia las peores situaciones? ¿Que nos espera en este tiempo de los grandes gastos populi-demagógicos que conducen a un tiempo de arcas débiles?
Coordinadores
Agustín Blanco Muñoz / Mery Sananes / Danielita Barrolleta
Tlfs 6052536 / 6052563 (0416) 638-7320 (0414) 333-6515
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Jornadas Petroleras
miércoles, 26 de octubre de 2011
INAUGURACIÓN DEL AULA MANUEL RODRÍGUEZ MENA
Cátedra ‘Pío Tamayo’
Centro de Estudios de Historia Actual
IIES / FACES / UCV
La Cátedra Pío Tamayo y el Centro de Estudios de Historia Actual del IIES/FACES/UCV invitan al acto de inauguración del aula Manuel Rodríguez Mena, en la Escuela de Economía de la UCV, en homenaje a quien no sólo es un universitario integral, sino miembro fundador y Maestro Floricultor de este recinto piotamayista, que cuenta actualmente con 28 años de actividades ininterrumpidas en la UCV.
Saludamos al fraterno compañero y festejamos esta decisión que hace reconocimiento a un verdadero maestro de las ciencias económicas y sociales, pero por sobre todo de la vida, el afecto y la amistad.
Un hombre empeñado desde sus años mozos a tratar de comprender esta compleja y dura realidad con el propósito de crear conciencia y capacitación para poder obrar en el camino de su transformación en una sociedad con menos desigualdades y penurias.
Ha sido y sigue siendo un esforzado investigador que no ha detenido su labor ante obstáculos o padecimientos físicos. Un maestro sin horarios y menos ataduras a pensamientos enclaustrados en ideologías en las cuales el bien social es apenas una instancia para la justificación opresora.
Ojalá y esa aula que ahora llevará su nombre multiplique en quienes a ella asistan, la capacidad de Manuel Rodríguez Mena para el trabajo disciplinado y riguroso que se acompaña de un pensamiento creador e incesante, dispuesto a romper esquemas con el sueño de alcanzar el porvenir.
Nos hacemos entonces copartícipes en este festejo e invitamos a acompañar al Maestro Floricultor Manuel Rodríguez Mena, en esta fecha especial, que le otorga, en medio de la soledad que le deja la ausencia física de su compañera de seis décadas, un espacio para la satisfacción de saber que no ha sido en vano su esfuerzo, en tanto esa aula se constituya en verdadero sueño de porvenir.
JUEVES
27 DE OCTUBRE 2011
11:00 A.M.
PISO 3 DEL EDIFICIO DE LA FACES
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Manuel Rodríguez Mena
sábado, 12 de febrero de 2011
CPT - DEL 04F-92 A MUBARAK ¿LA MISMA HISTORIA?
Cátedra Pío Tamayo
Centro de Estudios de Historia Actual
IIES / FACES / UCV
FORO
¿LA MISMA HISTORIA ?
Objetivos: Hace 19 años se produjo lo que la parte interesada ha calificado como la rebelión del 04F-92. La intención es apartar el evento del listado de intentos de golpe de Estado que se ha producido a lo largo de la llamada historia republicana de este ex país.
Y no es casual este proceder. Se apela al ardid de hacer ver que ese momento da inicio a un proceso calificado como revolucionario y que a la larga conforma lo que se conoce como proceso bolivariano-zamorano y robinsoniano.
Es el intento de hacer una escritura de la historia a partir de la máxima subjetividad. Presentar lo que no es para alimentar de manera inmediata interpretaciones que se adecúen a propósitos no siempre confesados. De este modo se pone de lado o desconoce el contexto en el cual ocurre este ‘nuevo acontecer’.
DESDE 1989 VENEZUELA ESTÁ TOMADA
POR EL VACÍO
Desde el 1989 Venezuela fue tomada por el vacío que se extendió a todas las instituciones y al ambiente político en general. El modelo económico, politico y social iniciado en 1958 había puesto de manifiesto su incapacidad para resolver los grandes problemas. De allí la gran protesta que se volvió tragedia el 27F de ese año. Desde entonces esas circunstancias permanecen con plena vida en nuestro proceso social.
En este cuadro se desenvuelve la aventura de una hábil conspiración que supo presentarse como salvadora ante la emergencia. De modo que habrá que abonar a sus méritos la capacidad para avanzar en medio de una situación poco conocida y para lo cual juega un papel determinante la visión atrabiliaria, aprovechadora y aventurera. Un signo propio de los tiempos en los cuales prevalece la oscuridad por encima de cualquier otro elemento.
EL GOLPISMO 92 NO PODÍA IR MÁS ALLÁ DE LO QUE
SU NATURALEZA LE CONCEDE
El proyecto golpista del 92 en y por principio no podía ir más allá de lo que su naturaleza le concede: el derrocamiento del orden gubernamental vigente para implantar otro que, por supuesto, estaría encabezado por los propios dirigentes de la asonada. ¿Y cuál es el logro de esta operación violento-arbitraria? ¿Se establece en este momento una nueva forma de gobernar en esta Venezuela de la confusión y la sobredecadencia? ¿Se inicia aquí una nueva forma de hacer política?
¿FUE LA EMPRESA BOLIVARIANA UNA
HECHURA DE USA?
¿Cambió para siempre la historia de este ex país con el advenimiento de la llamada revolución bolivariana y marxista- leninista-stalinista-castrista-etc.? ¿Hay alguna participación real, concreta de USA en la implantación y desarrollo de este proceso que se bautiza como revolución bolivariana?
¿Actuó de algún modo ‘el imperio’ en función de la estabilidad política que le garantizara el suministro del crudo venezolano? ¿Fue esta, empresa bolivariana en principio una hechura de USA? ¿Cuál es el papel de la llamada izquierda venezolana en la conformación del cuadro político que se vende desde 1999 como portador de un mensaje-realidad revolucionario?
¿A QUIÉN HA BENEFICIADO LA TIRANÍA
DE MUBARAK?
Y cuando hoy amanecemos frente a la salida de Mubarak del mando-poder egipcio, no podemos menos que preguntar si de nuevo la mano de USA esta metida en el permanente conflicto del medio oriente. ¿Quién es, de dónde viene, de dónde ha derivado el apoyo necesario para que Mubarak se mantuviese en el poder? ¿A quién ha beneficiado la tiranía de Mubarak?
EL PODER SOCIAL ESTÁ DESGUARNECIDO
Hoy es indispensable la reflexión sobre los mecanismos puestos en práctica por los grandes poderes mundiales. En esta hora de globalexplotación se impone observar los movimientos de los grandes bloques financieros para imponer su dominio más allá de la voluntad o decisión de los colectivos. El poder social materialmente queda desguarnecido y desorientado ante la avalancha de los magnos poderes que se volvieron propietarios de los mundos oriental u occidental.
HACIA UNA HUMANA SOBREVIVENCIA
Sin embargo, La fuerza-resistencia de los colectivos parece responder a los propios lineamientos de la sobrevivencia y a partir de allí intenta trazar caminos y perspectivas para una lucha capaz de demostrar que, por encima de la definitiva liquidación del proyecto humano, puesto en práctica por el proyecto de destrucción global, está su decisión colectiva de permanecer en las garras de la vida y el combate.
Y en esto debemos pensar cuando nos aproximamos al examen de lo ocurrido en el Egipto de unas pirámides que han apuntado directamente hacia la conformación de una fuerza social de un empuje terminante y decisorio, que ha sido base y fundamento para que el dictador haya abandonado la escena
¿SE ABREN LAS PUERTAS PARA UNA NUEVA
HISTORIA EGIPCIA?
¿Pero en realidad se abren las puertas para la implantación de una nueva historia egipcia? ¿O estamos en presencia, una vez más, de un cambio gubernamental por otro? ¿Tomó USA una medida oportuna y conveniente para arreglar el actual conflicto egipcio?
¿Han actuado los grandes poderes mundiales en dirección a detener o absorber la fuerza social que se expresó para establecer el contexto en el cual se produce la derrota de Mubarak? ¿Fue real y efectivamente derrocado el régimen Mubarak o se ha producido “un cambio” que deja en pie las viejas políticas del viejo dominio?
Del 04F-92 a este día copado por la noticia de la pacífica renuncia de Mubarak. ¿Ha ocurrido en verdad un evento que cambiará el curso de la historia egipcia?
AQUÍ PREVALECE LA IMPOSICIÓN
JUNTO A LA CONFUSIÓN
Indiscutible ver esto también en el ámbito nacional en el cual prevalece la imposición junto a la confusión. Ante la implantación cada vez más radical de la dictadura recubierta de democracia, las oposiciones juegan a un liderazgo que no tienen, con los mismos y gastados instrumentos de la fracasada democracia representativa.
NI LA DICTADURA NI LOS ATROPELLOS HAN MOVIDO A LAS
OPOSICIONES HACIA UNA NUEVA POLÍTICA
Ni siquiera la urgencia del caso, la acumulación de atropellos y tropelías, la inexistencia de instituciones autónomas, el costo en vidas y en carencias, el caos reinante que da terreno libre el GP para continuar actuando según su arbitrio y única decisión, ha movido a los sectores oposicionistas a inventar una nueva política cuyo objetivo primordial sea la restauración de un espacio democrático, secuestrado por esta llamada revolución.
¿CÓMO ENTONCES AGLUTINAR AL COLECTIVO?
¿Cómo entonces se aspira aglutinar de ese modo el descontento de millones de venezolanos?
Unas oposiciones con una nueva perspectiva y con verdaderos deseos de caminar hacia un nuevo capítulo de esta historia de imposición, lo menos que harían es dejar de lado sus apetencias personales, sus intereses partidistas, sus complicidades y negociaciones y juntarse en torno a cualquier signo para ejercer una verdadera resistencia a lo que amenaza con terminar de extinguirlos.
SÓLO UNA NUEVA PERSPECTIVA POLITICA
PODRÁ DAR ESPERANZAS AL COLECTIVO
Sólo una nueva perspectiva política podría dar alguna esperanza para que el colectivo a su vez avance hacia su propia y creadora organización en función de fundar un tiempo distinto.
Egipto sin dictador pero con la globalexplotación aún escudriñando su pasado y porvenir, se levanta junto con Venezuela en la tarea de enfrentar una tragedia milenaria.
PONENTES
DOUGLAS BRAVO
MARCEL GRANIER
GABRIEL PUERTA APONTE
GABRIEL PUERTA APONTE
MODERADOR
AGUSTIN BLANCO MUÑOZ
LUNES 14 DE FEBRERO DEL 2011
SALA “E” / 6 pm
Coordinadores
Agustín Blanco Muñoz / Mery Sananes / Danielita Barrolleta
Tlfs 6052536 / 6052563 (0416) 638-7320 (0414) 333-6515
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04F-92,
CEHA CPT Ediciones,
Mubarak
martes, 29 de septiembre de 2009
HABLA EL CAPITÁN OTTO GEBAUER MORALES
HOY TOMA LA CALLE EL TOMO 21 DE LOS
TESTIMONIOS VIOLENTOS DE AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ
EL 11 A: YO LO VI LLORAR
HABLA EL CAPITÁN OTTO GEBAUER MORALES
EL HIJO DE DALILE

Este testimonio del Capitán Otto Gebauer es un expediente a la sobredescomposición que ha alcanzado este expaís. Su examen de las Fuerzas Armadas deja en claro sus fallas y deficiencias, su debilidad y fracturas, acrecentadas por el llamado régimen ‘revolucionario’ que las coloca materialmente en el camino de la extinción.
A Otto Gebauer le asignan la tarea de custodiar al detenido, a raíz de la masacre acometida el 11 de abril del 2002. Y como tal es testigo de excepción de lo que sucedió en esas 72 horas (en el periplo Miraflores, Tiuna, Turiamo, La Orchila y Miraflores) que marcan el colapso, a nivel del llanto del golpista presidente, hasta su restitución.
La actuación de cada uno de los militares al mando de las FA, según Gebauer, es la mejor muestra de la cobardía, la complicidad, el acomodo, y la falta de ética y capacidad político-militar.
El golpista-presidente pasó de la condición de renunciante, que solicitaba exclusivamente viajar a Cuba, a ser restituido por los mismos que supuestamente lo depusieron. Y esa condición de testigo le costó a Gebauer una sentencia de doce años acusado de haber privado de libertad al renunciante. Otto, como él mismo lo expresa, es un preso de Chávez.
En su exposición, Otto Gebauer cuenta su experiencia durante quince años en la institución militar y da cuenta de los elementos que minaban la moral y la autoridad de esas fuerzas, hasta llegar al grado de total resquebrajamieto moral y militar en el período de esta tal revolución.
En este momento, cuando el régimen radicaliza sus posiciones y cierra paulatinamente las posibilidades de expresión y de protesta, este libro contribuye a crear conciencia y a despertar al colectivo para las tareas que tenemos por delante.
Invitamos a leer este documento excepcional, que revela en toda su crudeza la esencia y condición de este régimen, para que sirva de prueba, de expediente, de base y fundamento a la tarea de detener esta masacre, estas continuadas injusticias, este estado de fuerza que nos gobierna.
PEDIDOS
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