domingo, 17 de junio de 2018

EL LLAMADO A LA PAZ-RECONCILIACIÓN ¿ACTO SINCERO O CINISMO POLITICO?


 CÁTEDRA PÍO TAMAYO
CENTRO DE ESTUDIOS DE HISTORIACTUAL
IIES / FACES  UCV

FORO

EL LLAMADO DEL RÉGIMEN A LA PAZ-RECONCILIACIÓN
¿ACTO SINCERO O SIMPLE CINISMO POLITICO?



Ponentes Invitados
CARLOS ALARICO GÓMEZ
RAFAEL IRIBARREN
CECILIA SOSA GÓMEZ

Moderador
AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ
  
LUNES 18 DE JUNIO DEL 2018
SALA E DE LA BCUCV
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sábado, 10 de marzo de 2018

A 120 AÑOS ¿QUE NOS DEJÓ LA OBRA Y PRÉDICA DE PÍO TAMAYO?



CÁTEDRA PÍO TAMAYO
CENTRO DE ESTUDIOS DE HISTORIACTUAL
IIES / FACES  UCV

DEBATE



EL POLÍTICO PÍO TAMAYO 120 AÑOS DESPUÉS
¿Qué nos quedó de su obra y prédica?

EXPOSICIÓN INICIAL
AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ

LUNES 12 DE MARZO DEL 2018
SALA E / 4 pm

A esta hora se requiere dirigir la mirada, desde el mañana y el hoy, hacia muchos recintos de humanos y conscientes pensares para llevarlos al necesario debate de lo que hemos sido, somos y seremos.

En este días de tanto vacío, de tan prolongada sequía de ideas, creación y aportes a la necesaria labor de comprensión de esta dura realidad, advertimos con mucha frecuencia que estamos materialmente ayunos de referentes teóricos y que vamos a la práctica por improvisación e ignorancia general, para ver qué sale. Y el resultado suele ser una mayor contribución a la confusión.

De esta manera, no sólo merodeamos sino que nos afincamos en contribuir en aportar más elementos para  desvirtuar las líneas que en realidad definen y determinan el cuadro histórico  en el cual actuamos en un momento específico. Y cuando eso ocurre, se nos hace muy difícil determinar, con alguna claridad, tanto la realidad existente como las acciones que se podrían emprender para darle un cauce distinto.



El resultado es que se confunde la realidad con los deseos, y las acciones que se acometen terminan sirviendo a intereses opuestos. Lejos de avanzar en una dirección distinta, se contribuye de manera determinante a una mayor confusión. Y esta es –y ha sido desde su propia instalación- la búsqueda que nos hemos planteado en la Cátedra Pío Tamayo en el Centro de Estudios de HistoriActual.

Hoy es una necesidad impostergable confrontar el pensamiento político de la primera mitad del siglo XX, unos valores, contenidos y comportamientos con lo que se actúa en la presente coyuntura  en la que los egos del vacío y la pretensión de suficiencia y hegemonía doctrinaria, se convierten en una especie de representaciones de alarde inconsciente, muy propio de la pobreza de intelecto, espíritu y certidumbre de destinos.



Y nos situamos ante la figura, acción y pensamiento de Pío Tamayo porque lo consideramos uno de los representantes del pensamiento-acción de un tiempo lleno de las más hondas dificultades. El propio Pío pagó con su vida el haberse convertido en personaje de permanente confrontación con un régimen que hizo del crimen su máxima credencial y de la vida de los opositores una mercadería digna de los más rentables y aconsejables desprecios.

En esta menguada, dura y trágica hora para este ex país bien vale la pena darle la palabra al Floricultor de hazañas y creador de rutas,  para sentenciar la maldad y sembrar semillas para la siembra de un porvenir de amor, belleza, justicia y libertad.

Dejamos aquí el siguiente enlace para un mayor acercamiento
 y comprensión del pensamiento y la acción piotamayista

PÍO TAMAYO 120 AÑOS DESPUÉS


Coordinadores
Agustín Blanco Muñoz / Mery Sananes / Danielita Barrolleta
Tlfs 605 2536 / 605 2563 / 0416 638 7320 / 0414 333 6515
abm333@gmail.com / merysananes@gmail.com


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domingo, 4 de marzo de 2018

PÍO TAMAYO: 120 AÑOS DESPUÉS



PÍO TAMAYO: 120 AÑOS DESPUÉS
Mery Sananes







“Pensamos como hombres nuevos;
nuevos en la virilidad dinámica
para el trabajo rudo y sostenido;
nuevos en la orientación ideológica;
nuevos en la inquietud fecunda
cuando se la torna acción
y veremos que otra vez, como la planta
a la que faltó por un momento el agua,
el pueblo nuestro se alzará lozano,
desafiador de vientos y tormentas,
prometedor de frutos granados que los hijos
nuestros y los hijos de ellos
cosecharán y harán multiplicar
mañana con nuevas sementeras.”

Carta a su hermano Juan,
Castillo de Puerto Cabello,
10 de agosto de 1932.

PÍO TAMAYO EN LOS PARAJES DEL SILENCIO

Este cuatro de marzo del 2018 se cumple 120 años del nacimiento de un olvidado y perseguido. Su nombre: José Pío Tamayo. De oficio: militante de la vida, la justicia, el amor y la libertad. Cultivador de rutas e ideas para este y los tiempos que vendrán.

Pero de este andar, de esta obra no se ha hecho seguimiento. No ha sido motivo de atención, estudio o reflexión, Sin embargo, y haciendo gala de las posibilidades de la insistencia, ocupamos estos espacios para volver sobre algunas de sus lecciones porveniristas.

¿Y por qué, a lo largo del  tiempo, el hacer, la obra y su propia existencia ha sido llevada a los parajes  del silencio conveniente y necesario? Consideramos que esta no es,  precisa y simplemente, una obra  de la inocencia o la mezquindad de sus contemporáneos o actores posteriores.


PIO TAMAYO FORJADOR DE UN NUEVO PENSAMIENT0
ADELANTADO PARA ENTONCES Y  HOY

En esto ha prevalecido como objetivo el cobro, reclamo o persecución por haberse atrevido  a exponer un cuerpo  de ideas que fuesen más allá de las prevalecientes a la hora de su ingreso en el cuadro del pensamiento y la política.

Pío mira en el presente su pasado  y entiende la necesidad de forjar nuevas ideas, en concordancia con  la realización de acciones que contribuyeran a impulsar una verdadera sociedad, capaz de asumir el empeño mayor de la construcción de un mundo tomado por los valores de una auténtica humanidad.

Pero un siglo de silencio y  olvido  no han sido suficientes para dejar a un lado la huella de la  Escuela de Idealidad Avanzada, que propone PT  cuando le toca tomar posición  ante las grandes doctrinas políticas.



LA ESCUELA DE IDEALIDAD AVANZADA
VA MÁS ALLÁ  DE LAS CONCEPCIONES AÚN VIGENTES

La intención es ir más allá de romanticismo, liberalismo y del marxismo que ya se asoma con una inmensa carga de dogmatismo y frustración, de persecución y muerte. Y eso no es lo que se requiere para enfrentar los principios y contenidos de la concepción y práctica de la vieja historia de caudillos, héroes, libertadores con graduación en dictadores, tiranos y asesinos.

Por esto estudiar la vida y  obra de PT significa  obtener un punto de apoyo para enfrentar el esquematismo político, los caminos dados, terminados e impuestos.

PT NOS CONVOCA A LA VERDADERA APERTURA MENTAL
SI ASPIRAMOS A LOGRAR ALGÚN CAMBIO

Es  situarse ante la necesidad de la apertura mental para dejar a un lado los esquemas políticos dispuestos por los directos interesados en el mantenimiento del status quo. Porque la idea de cambio no  ha sido ni es bandera de los caudillos, cualquiera sea el signo ideológico-político que digan asumir.
  
A PÍO SE LE ACUSÓ DE TENER ESCUELA DE COMUNISMO 

Estas ideas las esbozó PT  en las clases dictadas en el llamado Castillo de Puerto Cabello, donde le tocó cumplir la condena a muerte decretada por  el tirano  Juan Vicente Gómez. Y desde esos días se le aplica el ocultamiento y hasta la confusión.

No ha faltado a este respecto, quienes intentan su descalificación con la simple acusación de comunista, olvidando de manera interesada y vulgar su declaración en Carta a su Madre de     1934: “madre, muero asesinado por lo verdugos que también asesinan a Venezuela. Mi condena obedece a que el gobierno ha tenido noticias de que tengo escuela de comunismo en el castillo. De comunismo no, pero sí de idealidad avanzada, por ello me he esforzado en aumentar mi preparación.”

Esta es la primera posición crítica que conocemos en este subcontinente frente al marxismo-comunismo. Y se entiende que la idealidad no abandona la lucha por la justicia y contra toda opresión, pero asume como agente histórico fundamental al pueblo-colectivo y no a los héroes-caudillos.

 De allí que estemos ante una obra que hace del reto un arma de lucha. Y la respuesta por parte incluso de muchos “revolucionarios” es ignorar u olvidar sus puntos de vista, que bien pueden considerarse como aportes en los términos de una nueva escuela del pensar  que emana de los espacios y gente venezolanos.




EN EL HOMENAJE DE LA UCV A LA GENERACIÓN DEL 28 PÍO TAMAYO 
FUE EXCLUIDO

Como ejemplo de este olvido impuesto por los poderes de siempre, está la exclusión del nombre de PT del homenaje que hiciera la UCV en 1978 a la generación del 28, por considerar que no era estudiante, a pesar de que en el acto central de la Semana del Estudiante de entonces, fue quien tuvo la intervención más destacada y peligrosa con la lectura de su poema Homenaje y Demanda del Indio, que hemos llamado el primer manifiesto antigomecista y que lo condujo a las mazmorras del Castillo de Puerto Cabello y a su condena a muerte.



PÍO TAMAYO PEÓN JORNALERO
EN LABORES DE BELLEZA Y LIBERTAD

Pío fue, como le gustaba llamarse, un verdadero “peón jornalero en labores de belleza y libertad”. Un Floricultor de Hazañas, en acción, pensamiento y creación. Poeta, narrador, periodista, linotipista, editor de revistas, novelista, agricultor, maestro, combatiente y ejecutor de cualquier acción dirigida a crear la conciencia que se requiere, para luchar  por la libertad y  para enfrentar  los mercenarios de todos los tiempos. Inmenso hacer  en apenas 37 años.

Y  todavía ahora, a 35 años de trabajo ininterrumpido de la Cátedra Pío Tamayo de la UCV, se traslada a sus espacios la actitud de soslayo y hasta persecución por parte de los poderes constituidos hoy en la institución.

Se hizo uso de todas las excusas para no otorgarle el nombre del Floricultor de Hazañas a la Sala E de la Biblioteca Central, donde hemos trabajado a lo largo de la vida de nuestro centro de permanente discusión. Y en el 2014 se llegó al cenit del atropello cuando se nos impidió la labor regular. Y hoy trabajamos en el local de siempre pero sin ningún recurso técnico.

Sin embargo, está Catedra, fundada el 05 de Octubre de 1983, con el propósito de cumplir los mandatos porveniristas de Pío Tamayo  aún prosigue y proseguirá, pese a obstáculos, silencios y dificultades.

EN EL FESTEJO DE NUESTROS 35 AÑOS
LA CPT DARÁ CUENTA DE LO REALIZADO

En este año 2018 daremos cuenta de lo realizado que, de paso, ha sido logrado sin ayuda financiera alguna ni más apoyo universitario que sus siglas. La CPT se ha sostenido sobre el trabajo piotamayista de muchas personas, difíciles de nombrar por lo numeroso, sin cuya contribución nada de esto se hubiera logrado.



 HACIA UNA HISTORIA DEL COLECTIVO-PUEBLO
COMO ACTOR FUNDAMENTAL DE SU PROPIA HACER

Ojalá y se entienda que la palabra, la obra, la acción y  el propio actuar de Pio Tamayo es un mensaje con carácter de llamado por y para la creación de las ideas que sirvan de base y fundamento, para echar a andar los proyectos que apunten hacia  una historia que tenga  el colectivo-pueblo como actor fundamental en su proceso de realización.

 04 de marzo del 2018


OTROS ENLACES

A SETENTA AÑOS DEL ASESINATO DE PÍO TAMAYO
http://historiactual.blogspot.com/2005/10/setenta-aos-del-asesinato-de-pio.html

ÚLTIMA CARTA DE PÍO TAMAYO
http://historiactual.blogspot.com/2005/10/ultima-carta-de-pio-tamayo.html

PÍO TAMAYO: EL PAPAGAYERO DE LA LIBERTAD
http://historiactual.blogspot.com/2005/10/pio-tamayo-el-papagayero-de-la.html

A PÍO TAMAYO EN EL OCTUBRE DE SU DESPEDIDA
http://historiactual.blogspot.com/2005/10/po-tamayo-en-el-octubre-de-su.html

PÍO TAMAYO: 71 AÑOS DESPUÉS EL MISMO OLVIDADO
http://historiactual.blogspot.com/2006/10/pio-tamayo-7i-aos-despues-el-mismo.html

CARTA A PÍO TAMAYO
http://historiactual.blogspot.com/2006/03/carta-pio-tamayo.html

PÍO TAMAYO: A CIENTO NUEVE AÑOS DE SU NACIMIENTO
http://historiactual.blogspot.com/2007/03/pio-tamayo-109-aos-de-su-nacimiento.html

PÍO TAMAYO ES UN GRITO DE LIBERTAD
http://historiactual.blogspot.com/2007/06/pio-tamayo-es-un-grito-de-libertad.html

PÍO TAMAYO Y LA HISTORIA ACTUAL
http://historiactual.blogspot.com/2008/10/pio-tamayo-y-la-historia-actual.html

HACIA EL RESCATE DE LA IDEALIDAD AVANZADA DE PÍO TAMAYO
http://catedrapiotamayoucv.blogspot.com/2008/11/c-on-motivo-de-la-celebracin-de-los.html

LA EDUCACIÓN PARA PÍO TAMAYO
http://catedrapiotamayoucv.blogspot.com/2008/11/la-educacin-para-po-tamayo.html

HACIA UNA CANCIÓN MIL VECES MÁS MUSICAL QUE LA CANCIÓN
http://historiactual.blogspot.com/2008/12/hacia-una-cancin-mil-veces-ms-musical.html

SOBRE LA IDEALIDAD QUE ES, AÚN SIN HABER SIDO
http://catedrapiotamayoucv.blogspot.com/2008/12/sobre-la-idealidad-que-es-aun-sin-haber.html

EMBUSTERÍAS DE ESTUDIANTE
http://embusteria.blogspot.com/2009/02/embusterias-de-estudiante.html

PÍO TAMAYO
AMANECER DEL ESTUDIANTE
 
http://embusteria.blogspot.com/2009/02/pio-tamayo-amanecer-del-estudiante.html

LA REVOLUCION DE CONCIENCIA Y CORAZÓN DE PÍO TAMAYO

PÍO TAMAYO: TODOS HEMOS SIDO COBARDES

PÍO TAMAYO Y MARÍA SILVIA EN OTRO MARZO

PÍO TAMAYO RENACE CADA VEZ MÁS VIVO Y MUSICAL

PÍO TAMAYO NO SE DESPIDIÓ

PÍO TAMAYO UN HECHIZO DE DULZURA


¿HASTA CUÁNDO EL ASESINATO DE PÍO TAMAYO Y DE ESTA SOCIEDAD?

PÍO TAMAYO A 115 AÑOS DE SU NACIMIENTO

PÍO TAMAYO CARTA A SU HERMANO JUAN

PIO TAMAYO EN UN NUEVO OCTUBRE DE SILENCIOS Y ESTRIDENCIAS


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A PÍO TAMAYO Y MARÍA SILVIA EN OTRO MARZO







A PÍO TAMAYO
(A María Silvia, in memoriam)

“Amaneció el domingo en sus ojeras”, escribió un poeta venezolano que un día como hoy, hace 90 años, fue separado de sus compañeros y llevado al lugar más sombrío del presidio de Puerto Cabello. Sus amigos, estudiantes todos, salieron. El poeta, que estaba cumpliendo 30 años ese día, permanecería allí por mucho tiempo. Sólo para que la familia pudiera despedirlo en su casa, porque le quedaban pocos meses de vida, en diciembre del 34 fue puesto en libertad. Hoy se cumplen 120 años de su nacimiento.

Fue un poeta de los amaneceres. El día en que amaneció la juventud de su patria en el carnaval universitario de 1928, él estaba ahí para cantar su rebeldía. Los versos con los que irrumpió en el teatro Municipal de Caracas son parte imborrable de esa jornada histórica:

“Sangre en sangres dispersa,
almagre oscuro y fuerte
estirpe Jirajara,
cacique Totonó
-baile de piaches rezo de quenas-,
Soy un indio Tocuyo
yo”.
Mirando hoy otros poemas, me encuentro con unas líneas que me dan una pista más para volver a Pío Tamayo, por el lado del amor y de la fábula. El poeta se pregunta ¿dónde es que empieza la vida de los demás? Y responde por la suya:

“Mi juventud comienza
con un temblor de súplica
y un ímpetu de rayo
cuando en la alcoba blanca
y aún un claro despertar
miré que me miraba
desnuda una mujer”.

Por ese lado de la gracia poética y de las “embusterías” (palabra suya que ha rescatado bellamente la gran Mery Sananes), creo que hay un manantial que todavía espera por nuevas lecturas.

Miro ahora el retrato de Pío Tamayo que hace muchos años me regaló una de sus sobrinas, nacida como él los primeros de marzo. Ella, María Silvia, muy tristemente, se nos fue hace cinco días. Estoy seguro de que se marchó dejando ese deseo de vivir que Pío legó a sus sobrinos en su hermoso testamento y que ella sembró en sus alumnos, maestra insigne como fue, de tantos niños, incluidos los míos.

Para los dos cumpleañeros, tío y sobrina, este recuerdo agradecido del domingo.

FREDDY CASTILLO CASTELLANOS
04 de marzo de 2018



PRESENCIA DE MARÍA SILVIA EN LA PRESENTACIÓN
DEL I TOMO DE LAS OBRAS RESCATADAS DE PÍO TAMAYO
EN LA SALA E DE LA UCV, EN ABRIL DE 1984
AL CUMPLIRSE EL PRIMER AÑO
DE ACTIVIDADES DE LA CPT



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