LOS CULTOS POLÍTICOS MUNDIALES
Agustín Blanco Muñoz
https://historiactual.blogspot.com/2023/03/los-cultos-politicos-mundiales.html
Para el marxismo la historia la hacen los hombres y no lo dioses como se había mantenido y concretado por siglos. Y a partir de este criterio se levanta los estudios sobre la realidad en un tiempo-espacio, en determinada y específicas condiciones.
De modo que son los pueblos, entendidos como colectivo en movimiento social, el objetivo a atender. Y en este sentido, se puede decir que los pueblos del mundo son los grandes autores de los cambios realizados y por realizar, pero en ningún caso para beneficio propio sino para aumentar el poder-capital de los dueños y señores de los diferentes tiempos.
LAS MAYORÍAS NO HAN TENIDO NI TIENEN
ACCESO A VIDA PROPIA
Indispensable en este sentido advertir que el colectivo social no ha adquirido a la fecha la organización que lo conduzca a andar al margen de un ductor, representante de la dominación, que le señale lo que puede o no hacer. Debe quedar plenamente entendido que las mayorías mantienen que los de abajo, no han tenido ni tienen porque tener vida y movimientos propios.
LA SOBERANÍA Y LIBERTAD CORRESPONDE
A LOS PROPIETARIOS
La libertad, independencia, soberanía corresponde a los dueños y propietarios de todo, hasta de la vida de los ‘otros’. Y para efecto de la dominación se utiliza los diferentes mecanismos de manipulación-engaño-burla. Un claro ejemplo es el engaño, como el de la democracia, que permite una supuesta igualdad de todos y para todos.
HOY SE MANTIENE LA VIGENCIA DE LA IMPOSICIÓN
DE LA CLASE-PROPIEDAD-PODER
Pero, una igualdad ante la ley que emana del Estado de los propietarios. Es el esquema Aristóteles de la igualdad ante las leyes, pero que deja en acción la ‘desigualdad natural’ porque hay quienes tienen capacidad para ser propietarios y gobernantes y la gran mayoría que sólo puede aspirar a la condición de sirvientes siempre a favor de los dueños. Porque no existe confrontación de fuerzas-clases sociales, sino la imposición de la clase-propiedad-poder.
Y PARA GARANTIZAR LA DOMINACIÓN SE CREA
LA MAQUINARIA ESTATAL
Y para garantizar y mantener esta situación, el dominante crea la maquinaria estatal al frente de la cual está un caudillo todopoderoso, que recibe la bendición de los dioses a la par que se convierte en un Dios a quien el colectivo debe aprender a venerar en medio de su rendición ante su poder divino.
Así, a lo largo de la historia de la dominación prevalece el caudillo-dios, que una vez fue Ramsés, Alejandro, Carlomagno, Mahoma, Felipe II, Napoleón y al lado de cada uno de ellos los siempre supeditados a quienes le está negada toda desobediencia so pena de correr los peores riesgos o como va ocurrir posteriormente en la llamada modernidad con la Comuna de París en 1871.
ESA SUPEDITACIÓN EXPERIMENTA OTRO CAMBIO CON LA REVOLUCIÓN FRANCESA DE 1789
Pero la supeditación experimenta otro cambio de forma con la revolución francesa de 1789, que sigue los pasos de la norteamericana de 1775. En París se concreta el Estatuto de la ‘libertad, igualdad y fraternidad’. Otra vez el mito de los hombres libres e iguales para reforzar el engaño moderno a las mayorías. Toda una teoría para armar la supeditación.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA MANTIENE LOS
SUPEDITADOS E INFERIORES
Es el mismo cuadro de la antigua Grecia de una democracia con esclavos. Y la democracia revolución francesa mantiene los supeditados, dependientes o inferiores que nada tienen que ver con los poderes, más allá de servirlos en su condición de instancia que debe ser respetada y obedecida. Porque en cada caso, los poderes cuentan con su maquinaria encabezada por un líder-caudillo-dios, alrededor del cual se levanta los nichos de la veneración.
DE ALLÍ NACE EL CULTO A LA PERSONALIDAD
Es una especie de necesitad de lo que se requiere para mantener alguna esperanza de bienestar que el Dios actual puede conceder. De allí nace el espacio del culto a la personalidad. En el llamado periodo moderno, es el culto, por ejemplo, a Lenin, Stalin, Hitler, Mao, Martí, Sandino, Fidel o Chávez.
Este último con los apoyos de la paternidad de Bolívar y la hermandad de Fidel Castro. Son los soportes indispensables de que echó manos para presentarse como un Dios. Y así dijo que amaba todo un pueblo y que él era el pueblo: ‘Tú eres Chávez trabajador, mujer, muchacha, muchacho, maestro, profesor, militar, político, pobre”. Todos somos Chávez.
Un discurso sin precedente a nivel mundial, propio apenas de un Nerón que se consideraba el hombre superior del mundo. Una manera de crearse un culto que no utiliza hoy, por ejemplo, un Putin o un Xi Jinping
UN MENSAJE QUE LO CONTINÚA EL SOCIALISMO-REVOLUCIÓN
Y este mensaje lo trae el socialismo-revolución del siglo XXI. El mismo esquema, aumentado en manipulación y efectismo de la Grecia antigua. Y mientras prevalezca el mismo ritual de los dioses-culto, dominación y el basamento violento-legal-estatal, con su marco institucional de y para el engaño, todo decir de democracia, libertad, igualdad, fraternidad, solidaridad, independencia, autonomía, república, será el mismo estar anclados en el más atrasado y lejano pasado.
UNA NUEVA HISTORIA IMPLICA ROMPER CON LOS CONCEPTOS
Y ÉTICA DE LOS FARSANTES
Una nueva historia implica, en consecuencia, romper con todo el conjunto de instrumentos teóricos-conceptuales-metodológicos vigente, romper con la ética de los farsantes y mentalidad de supeditados, algo indispensable para no seguir en la historia de los propietarios que se gestó desde los primeros tiempos del hombre.
ESTA HISTORIA CONTINÚA SU PERVERSO
SANGUINARIO Y CRIMINAL AVANCE
Y hoy, ante la tragedia que comporta el tal socialismo del siglo XXI, que se quiere diferenciar de la mentira y el fracaso de los nacidos el siglo pasado, seguirá la continuación de la misma derrota. Y por eso hemos mantenido que, ‘a pesar de los pesares’ y ocasionando múltiples dolores, esta tragedia continúa su perverso, sanguinario y criminal avance. ¡Qué historia, amigos!
@ABlancoMunoz
No hay comentarios:
Publicar un comentario